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皇城相府自驾游攻略 皇城相府自驾游旅游攻略

  • 2024-09-26 15:35

皇城相府位于山西省境内,这里是一座古代著名的相府,拥有千年的历史,现在保存非常完美,里面的房子非常多,保留了古代的文化魅力和气息,下面给大家分享皇城相府自驾游攻略。

一、皇上驾到,相府接驾

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每天早上八点多钟,皇城相府的门前,众多游人静候在外,怀着敬仰的心情,等待观看“皇上出游,相府接驾”的情景再现。

“相府门前三品官”。宰相府门前,卫士凛然挺立,神情凝重,雅致冷傲。随着一声“皇上出游,陈廷敬迎驾!”从相府内走出擎旗的卫士和提灯的侍女,各排两列,分站两侧。宰相陈廷敬携夫人,由护卫和侍女们簇拥着,移步府外,恭候皇上移驾相府门前。

鸣锣开道:“皇上驾道!陈廷敬接驾!”

陈廷敬及所有家人恭迎康熙皇帝,荣受皇上嘉奖,接受御赐“午亭山村”匾额,与皇上一道进入相府……

来自各地的游人,“沐浴皇恩”,随后进入皇城相府游览观光……

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二、进入相府,感受宏伟

皇城相府,又称“午亭山村”,是陈廷敬的故居,总面积3.6万平方米,位于山西省晋城市阳城县北留镇,是国家5A级景区。相府由内城、外城、紫芸阡、西山院等部分组成。

皇城相府的建筑群,肃穆气派,风格独特。御书楼金碧辉煌,中道庄巍峨壮观,斗筑居府院连绵,河山楼雄伟险峻,藏兵洞层叠奇妙……是一组罕见的建筑群。庄严宏伟,巍然大气,文化底蕴深厚,历史遗存丰富,极具游览观赏和历史研究价值。被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

三、清朝重臣,家学渊源

陈廷敬,原名陈敬,因同榜进士中有同名姓者,顺治皇帝特意给他加“廷”字,为“陈廷敬”。从此,陈廷敬走上仕途之路:科举――翰林――朝臣。

他一生升迁28次,在朝为官53年,历任四部尚书,文渊阁大学士,是康熙皇帝的老师,《康熙字典》的总阅官……为清王朝的发展、康熙盛世的形成、康熙朝大政方针的实施,起到了重要的辅佐作用。

陈廷敬是语言文学家、诗人、编辑家、理学家、书法家、音乐家,学识渊博,文采优长;集诸家于一身,居高位而多才。他所编官书有《清世祖实录》、《清太宗实录》、《方略》、《一统志》、《佩文韵府》、《明史》、《康熙字典》等。

陈廷敬居官清正廉洁,自身淳朴勤恳、踏实严谨的品质,源自山西交融四方文化的肥沃之土,更得益于陈氏家族诗书文化,耕读传家的传统家风。

陈氏先祖劳动致富,重视教育。祖辈们居家耕读、在朝做官,乐善好施,积德行善成为传统。

一门九进士、六翰林

陈氏祖先,从第四代陈天佑于明嘉靖二十三年(1554年)中进士始,明崇祯、清顺治、康熙、雍正年间,先后考中41位贡生,19位位举人、9位进士,居官者达16人之多。其中有6人被当朝皇帝“钦点”为翰林,出现了“父翰林、子翰林,父子翰林;兄翰林、弟翰林,兄弟翰林”的盛况。

翰林,文翰笔墨之意,古已有之。翰林院是封建国家培养、储备文学待从的机关。顺治、康熙二帝常年亲临翰林院视察。

康熙一朝南书房行走多达23人,康熙帝最器重熊赐履、张英、陈廷敬三人。但相处日久,熊赐履心口不一的“假道学”,张英晚年卷入太子党,只有陈廷敬慎守无过,始终为康熙帝所信赖与倚重。

陈廷敬从基础的庶吉起步,历任编修、修撰、侍诗、侍讲学士,直至掌院学士。从文学侍从近距离接触皇帝,是他仕途生涯中的一个重要节点。

康熙帝慧眼识人,对陈廷敬的品德与才学极为赞赏,委以重任。康熙帝自幼勤奋好学,亲政后如饥似渴地学习儒家理论和治国经验验。康熙十年(1671年),选10名汉文化造诣深厚的翰林充当皇帝的日讲官员和经筵讲官,陈廷敬在列。

短时间内,陈廷敬分别在礼、吏、工各部和都察院任主要职务。在官场波诡云谲的风险中,他秉承“为天地立心,为生民立命”的儒生典训,机智躲避漩涡,做到了“主信僚服,善始善终”。

与康熙帝亦师亦友

康熙二十一年(1682年)八月,《康熙起居》记载――

康熙帝:“道学之士,必务躬行心得。”

陈廷敬:“自汉唐儒者颛用于经学,以为立身之用之本,而道学即在其中……”

康熙帝:“然。”

景观说明:陈廷敬与康熙帝有一段关于理学“躬行实践”的对话,陈廷敬所讲“知源于行”――既是理学精髓,更与康熙帝“学问无穷,不在徒言”的“务实”信仰一致。

300年前的这段君臣对话,切中官场时弊。在今天看来,仍具有超越时空限制的现实意义。

康熙帝“孜孜求治,留心学问”,对帝师也很满意。“命儒臣撰为讲义,裨益政治,同诸经史进讲,经历寒暑,罔敢间辍”,明确宣布清朝将以儒家思想治理国家。

陈廷敬给康熙帝讲“唐太宗虚怀纳谏”、“汉文帝止辇受言”和《论语.雍也》之“居敬行简”,使康熙明白作为一个君王,要有广阔的胸襟和气魄。

陈廷敬身为帝师,尽职尽责。为康熙帝讲治国之道,讲帝王之学,“天德与王道同功,修己与治人兼至”,对于巩固清朝统治和康熙盛世的形成起丁重要作用。他也给自己搭建了一个阐发己见、施展抱负的平台。

康熙帝出于治国的需要,于十六年(1677年)设南书房,入值者不论官职都称南书房翰林。次年,陈廷敬奉旨入值南书房。

康熙帝与南书房儒臣一起吟诗作画,钓鱼赏花,剖析经义,讨论时政,无异同堂师友,私恩甚重。他用文学和书法塑造自己的“儒雅”气,让南书房大臣“所作诗赋词章及真行草书”及时呈上研修。

陈廷敬的文学才华与康熙帝契合,有了沟通感情的桥梁。翰林院使他有了接近皇帝的机会,南书房则是他参与清代宫廷机密决策的开始。南书房大多为汉人,只有少数满人,这对提高汉族大臣的地位,具有重要意义。

赐匾“清慎勤”

清统治者提倡“居官以清廉为要”,在官员的选拔上也注意任用清廉之员。不少理学官员也能做到洁己奉公,起到表率僚属的作用。陈廷敬即是“廉官”迭出的清初理学官僚群体的代表人物。

《清实录》记载,康熙十七年(1678年)闰三月二十八日,康熙帝(约25岁)在皇宫南书房赐予高士奇、陈廷敬、王士祯等“清慎勤”御笔字。

一路廉洁

康熙三十六年(1697年)六月十一日,陈廷敬在御花园与康熙皇帝论诗。康熙帝拿出一柄折扇,要他在扇面上题诗,扇面上画着两只白鹭、一株青莲。他立刻明白其含义:白鹭谐音“路”,青莲即“清廉”,合起是“路路清廉”。更意会康熙帝的用意,要求朝廷官员,始终保持清廉的作风。陈廷敬欣然命笔,在画扇题诗:

殿阁微凉日,民岩顾念时。

画图皆善诱,簪拔有良规。

饮露心元洁,含香气未移。

年年凤池畔,圣泽本无私。

表明了自己要与官员一道,坚守“一路清廉”的行事风格。

耐得清贫始做官

陈廷敬的弟弟,被人弹劾。陈廷敬规劝他,让其辞官回家,陪伴父母双亲。“宦途怜小弟,慎莫爱轻肥。”他要求小弟时刻保持俭朴的生活作风。

他的四弟任满后,也写信给哥哥,想要谋更大的官。陈廷敬劝他,要知足常乐,不要跑官要官。

陈相不谋私情,不求私利,一生恪守廉洁,缘于他从小受到的良好教育。他注重教育家人后辈保持清廉之风,告诫家族子民,耐得清贫始做官。

这是他一生始终奉行的为官之道,也是他留给后人的至理名训。

二钱说

清康熙二十三年(1684年),陈廷敬兼管户部、工部共管铸币机构宝泉局。到宝泉局上任时,当众发誓:这是发行钱币的地方,我决不贪污一文钱,愿与各位共同遵守。

宝泉局官员从收购的废铜中捡了几枚秦半两古钱,给陈廷敬说:“古钱是吉祥物,您选一枚吧!”

陈廷散公务繁忙,没有时间到宝泉局理政。每次新的钱样,官员就拿来给他看。铜钱摊在桌上,陈廷敬看后,官员再收起离开。

一次,陈廷敬发现桌上有一枚散落铜钱,就收了起来。

他后来到宝泉局,突然想起自己发过的誓言,及收起的那两枚铜钱,立刻叫人把钱取来。取钱的官员拿到钱后,深深地叹息一声。

陈廷敬故而作《二钱说》,提醒自己。

弹劾云南巡抚王继文

云南巡抚王继文因平三藩有功,即将升任云贵总督。但他积储了因三藩捐纳来的粮草,又向国家支90万两军饷库银。陈廷敬觉察到云南的库银有问题,前去巡视。王继文为了应付陈廷敬,向富商借银子假冒库银。陈廷敬明察暗访,搞清王继文“亏损国库几至百万之多”,还私自贪污,把捐纳以官俸抵给本省官员。

康熙二十四年(1685年),陈廷敬连上三道奏折,矛头直指云南巡抚王继文。巡抚是一省军政最高长官,权限很大。弹劾王继文,在当时无疑是一枚“重磅炸弹”,个人要承受极大压力。但陈廷敬实名举报,证据确凿,王继文很快被罢官。一时官场“风纪整肃,大小官吏莫不动神惶恐。”贪官一时敛手,都怕自己的名字挂入陈廷敬的奏章之中。

陈庭敬在朝为官五十多年,能够善始善终,重要的是廉洁自律。他公直任事,不计私利,参贪官,举廉吏;对己清廉自守,扎实做事,博取众长,勉励自己。他能够慎守无过,重要的是特别注重自我修养,见贤而思齐,见不贤而自省。在他做官期间,曾与山西籍的几位德高望重的先辈交游,以贤人为榜样:“夫天下清白吏不易得,而为过指名者,乃独多在于晋,可谓盛矣。”

相星陨落,帝惜长嗟

康熙五十一年(1712年),陈廷敬病重,帝心急如焚,“专遣御医,往调良药,频加存问,驰赐珍馐”。“若事出意外,大臣中学问人品如大学士,可代理内廷事务者为谁?”

陈廷敬病逝后,“上深惜之,亲制挽诗一章,命皇三子允祉奠茶酒,”“命南书房翰林励廷仪、张廷玉赍焚”。“赐白金千,谥‘文贞’”。按制,朝廷大臣去世,皇帝写一篇祭文。康熙帝为陈廷敬写了两篇祭文。“世传诗赋重,名在独遗荣。去岁伤元辅,连年痛大羹。朝恩葵衷励,国典玉衡平。儒雅空阶叹,长嗟光润生。”

四、瞻仰相府,惊其壮观

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容山公府

容山公府是陈廷敬四世祖陈天佑的府第。

陈天佑号容山,明嘉靖甲辰科进士(1544年),历任陕西按察司副使。

陈天佑是陈氏家族走入仕途的第一人。

麒麟院

皇城相府内城明代早期建筑之一。原为陈廷敬祖父陈经济居所。

门边石兽、门前照壁均有麒麟图案,故得名。

御史府

陈廷敬伯父陈昌言的府第。

因其官居浙江道监察御使,故称御史府。

正门牌楼上记有“台谏清风”四个大字,彰显陈言昌一生光明磊落、清正廉洁的高贵品质。

此院落现为国家级非物质文化遗产――阳城生铁治铸展览馆。

世德院

皇城相府内城的早期建筑之一,建于明正德年间。

院落依山而筑,正房三层,雄伟壮观。明崇祯十一年(1638年)十一月二十七日,陈廷敬在此出生。这里也是陈氏家族走向鼎盛的起点。

陈廷敬的童年、少年和青年,都是在这里度过。他与堂兄陈元,自己的弟妹们生活在和睦的家庭里,又分别从这里走上光宗耀祖的仕途。

南书院

创建于清顺治八年(1651年)。

两进院落,规模宏大,主体建筑宽敞明亮,严谨整肃,是陈氏子弟学文习儒的场所,科举仕进的摇篮。

御书楼

建于清康熙五十三年(公元1714年),因楼中珍藏有康熙皇帝御书而得名。其中“午亭山村”匾额,“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”楹联,乃康熙皇帝为陈廷敬亲笔所题,是对陈廷敬一生功绩卓著、晚节照明的充分肯定。

陈氏宗祠

陈氏家族祭祠祖先的祠庙。

建于明嘉靖年间,结构为两进院落,建在内城的中轴线上,表示对已逝祖先的崇敬,希望祖先们能福荫后世,护佑家族繁荣昌盛。

止园

建于清初,是陈氏家族最大的一处园林,占地1.1万平方米。

园内绿满荫绸,鸟语花香,怪石嶙峋,流水潺潺,是怡情养性、饮酒作诗的理想场所。

藏兵洞

陈氏家庭驻守家丁的窑洞。

洞间三五相连,层间暗道相通,直达城头,出入方便。

整体设计因地制宜,层层递进,攻防兼备,独具匠心。

河山楼:

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河山楼,建于明崇祯五年(1632年),当时正值明末战乱风起云涌之时。为抵御流寇侵扰,由陈家昌言、昌期、昌齐三兄弟合力建造,高三十多米,是皇城相府中最高的建筑。

河山楼虽因辟战乱而兴建,但其在和平时期,却仍可作观赏揽胜之用,帮而又名“风月楼”。登楼四望,远近风情尽收眼底,感慨皇城相府建筑的宏伟壮观,感慨陈氏家庭先祖的伟绩沉淀。

五、缅怀陈相,借古勉今

耀眼之星的冉冉升起,需要家族几代人的养息储备。强大厚实的文化底蕴,是几代人的悉心蓄酿才能具备的。

中国有句古语“富不过三代”,可皇城相府家族的兴起,连续几代、数百年的繁荣昌盛,留给我们深深的思考。

清贫耐得始求官,修德立志先守廉。陈廷敬一生勤奋、节俭、廉洁、自律,给当今从政为官的人们以人生的启迪。

借鉴古人之智,感悟为官之道,明白做人之理,恪守清廉之本。我们需要勤奋自律、奋发向上的自己,我们需要为民谋利、克己奉公、冰清玉洁的人民公仆!

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陈相去矣,风骨犹存。巍巍然皇城相府,悠悠然百年情愫!

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